عد آي سورة الأعراف
لتحميل ملف العرض اضغط هنا
لتحميل الخط المستخدم في ملف العرض اضغط هنا
لتحميل الفيديو التقديمي اضغط هنا
الشرح
وَالاَعْرافُ
عَنْ كُوفٍ و(صَدْرٍ) (وَ)فِي (رِ)ضًى..تَعُودُونَ لِلْكُوْفِي لَه الدِّيْنَ
لِلْبَصْرِي
وَشَامٍ
وَقُلْ ضِعْفًا مِنَ النَّارِ عَدَّهُ................ وَثَالِثُ إِسْرَائِيلَ صَدْرٌ وَعَى
صَدْرِي
أخبر
رحمه الله أن عد السورة للكوفي ومرموز (الصدر) عد آيات السورة (206) آية من معادل
الحرفين (الواو) (6) و (الراء) (200) فيكون عدها للبصري والشامي (2.5)
من قاعدة ما قبل أخر الذكر
الفاصلة محل الخلاف
عد
الكوفي لفظة (تعودون) من قوله تعالى (... كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ (29)
فَرِيقًا هَدَى..) وعد مرموز (الصدر) وهم المدنيان والمكي لفظتي (النار) و(إسرائيل) من قوله تعالى (... فَآتِهِمْ
عَذَابًا ضِعْفًا مِنَ النَّارِ قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ... ) و (... وَتَمَّتْ
كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُوا
وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ...)
المتروك لشبهه الفاصلة وليس بفاصلة
وَدَعْ بِغُرُورٍ حَاشِرينَ فَعُدَّاهُ....وَمَعْ
سَاجِدينَ العَالَمِينَ لَدَى السِّحْرِ
تَرَانِي
السِّنِينَ يَسْبِتُونَ وَيَتْقُو..... نَ
فِي النَّارِ دَعْ والصَّالِحُونَ لَدَى غَفْرِ
أخبر رحمه الله بترك عد ما
يأتي للجميع وهو لفظة (بغرور) من قوله تعالى (فَدَلَّاهُمَا بِغُرُورٍ فَلَمَّا
ذَاقَا الشَّجَرَةَ...) ولفظة (تراني) حيث وقع نحو قوله (...قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ
قَالَ لَنْ تَرَانِي وَلَكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ
مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى...) ولفظة (بالسنين من قوله (... وَلَقَدْ
أَخَذْنَا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِنَ الثَّمَرَاتِ...) ولفظة (لا يسبتون)
من قوله (... إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَيَوْمَ
لَا يَسْبِتُونَ لَا تَأْتِيهِمْ...) ولفظة (يتقون) من قوله (... وَالدَّارُ
الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ) ولفظة (في النار)
من قوله تعالى (... فَآتِهِمْ عَذَابًا ضِعْفًا مِنَ النَّارِ قَالَ لِكُلٍّ
ضِعْفٌ وَلَكِنْ لَا تَعْلَمُونَ) ولفظة (الصالحون) من قوله تعالى (... وَقَطَّعْنَاهُمْ
فِي الْأَرْضِ أُمَمًا مِنْهُمُ الصَّالِحُونَ وَمِنْهُمْ دُونَ ذَلِكَ...)
المعدود اتفاقًا ويتوهم أنه ليس بفاصلة
نبه على هذه الكلمات نظرًا
لقصرها عن مثيلاتها من آيات الصورة حتى لا يتوهم أنها ليست بفاصلة وهي لفظة
(حاشرين) و(ساجدين) و (العالمين) من قوله (قَالُوا أَرْجِهْ وَأَخَاهُ وَأَرْسِلْ
فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ (111) يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ (112)
وَجَاءَ السَّحَرَةُ فِرْعَوْنَ قَالُوا إِنَّ لَنَا لَأَجْرًا إِنْ كُنَّا نَحْنُ
الْغَالِبِينَ (113) قَالَ نَعَمْ وَإِنَّكُمْ لَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ (114)
قَالُوا يَامُوسَى إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ نَحْنُ
الْمُلْقِينَ (115) قَالَ أَلْقُوا فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ
وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءُوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ (116) وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى
أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ (117) فَوَقَعَ
الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (118) فَغُلِبُوا هُنَالِكَ
وَانْقَلَبُوا صَاغِرِينَ (119) وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ (120) قَالُوا
آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ (121) رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ (122)